本文转自：扬子晚报

2022年，诞生于豆瓣小组的词语“小镇做题家”引爆网络讨论。

今年5月初，教育社会学学者谢爱磊出版了新著《小镇做题家：出身、心态与象牙塔》。他通过对高校农村籍学子的问卷调查与深度访谈，全面分析了这一群体的家庭背景、学业表现、社会适应与就业出路等问题。书中不仅有丰富的数据和事实，还有受访者的生动口述，真实呈现了农村与小镇青年在社会流动中的内心挣扎与成长。在这本书中，读者可以读到农村籍学生的故事，去重新思考“小镇做题家”的过去、未来以及教育的力量如何影响着这一群体的命运。

只会做题的“小镇做题家” 这并非他们完整的故事

谢爱磊是一名出身农村的80后学者，他也是一名通过“做题”改变命运的人，多年来谢爱磊一直在关注农村教育问题，试图通过自身经历和学术研究来解读“小镇做题家”群体的命运。

2013年，谢爱磊开始了这一课题研究，“当时我读到很多关于农村学生到大学后学业困难，很多人沉迷游戏甚至辍学的新闻素材，我特别担心这会导致大众对这一学生群体生出刻板印象，而这带来的另一个问题就是，我们对于他们在精英高校中的实际情况更加不会关注。”谢爱磊表示，只会做题、没有远见、思维狭隘等负面评价成为“小镇做题家”的标签，但实际情况并非如此，从2013年起，谢爱磊及其团队开始追踪一批进入精英高校的农村学生，“我们发现他们的学业和城市学生基本相当，更大的挑战出现在社会生活方面。”

“其实在出版社联系我的时候，我一直不太愿意把我调查过的学生叫做小镇做题家。”谢爱磊说出了他对于这个词汇的担忧，“它可能导致我们不够理解这个群体所面临的结构性困境；另外，我也担心学生在看到这个词汇后会把一些负面的评价套在自己身上，认为这是不可改变的命运，我非常担心这一点。”谢爱磊表示，“我写这本书的初衷是希望能从学者的角度提供一些新的认识，尝试站在他们的立场去理解他们的成长经历。我们的社会不要着急给他们定义人生，我们的学生有权定义自己的人生。”

不被节奏牵着走 “小镇做题家”的反身性思考

在这本书中，谢爱磊提到“小镇做题家”一词或多或少带了反思、协商和反击的成分。他认为，这一学生群体在成长经历中所产生的一些复杂的情感，会催生他们一些独特的反身性思考，即：通过对个人处境、生存心态的反思以调整自身的行为与期望。

《小镇做题家》一书中包含了丰富的案例和生动的描述，呈现了农村和小镇学生在大学里的真实生活。谢爱磊通过访谈，深入挖掘这些学生的内心世界和生活经历，试图向读者还原他们的真实故事。在这么多案例里我们可以看到，农村和小镇出身的大学生们在校园中确实面临种种问题，在求职和生活中面临更多挑战。

但令人欣慰的是，身处精英大学的农村学生们并未自怨自艾，而是在反思中探索成长。例如他们可能会对正在经历的教育系统、优绩主义，以及当前的社会结构，有一定的思考，分析目前经历的教育系统给予他们的东西，哪些是合理的、哪些是不合理的，最终怎样影响他们的生命历程。另一方面，当他们把这些反身性思考讲出来的时候，也正是在反击社会给他们的一些刻板定义。

而这正是谢爱磊的研究想告诉大家的：“不要被这个时代的节奏牵着走，不要用单一的成功学标准衡量自己，觉得一定要怎样才是成功，或才是失败。在宏观的历史背景当中，社会结构正在发生微妙的变化，如果我们能够看到这些学生的反身性指向，可能就会有一些可能的社会工程，恰恰可以促成一些变化。”

好的教育是什么

教育的重要性毋庸置疑。对这个学生群体来说，好的教育又该是怎样的？

在我们讨论农村教育的时候，一个常规的观点是通过各种形式的公益活动、支教活动打开农村孩子的视野，让他们看见广阔的世界，带领他们走出农村，但在多年的工作、研究经历中，谢爱磊却并不这么认为。“更好的教育是帮助孩子走进世界后，让他反观自己成长经历、反观自己所在的世界，能够从另外一个意义上肯定它，最终实现自洽。我们的教育应该做到的是当这些孩子走向城市的时候，能够知道自己的人生在这个城市是有价值的，过去的文化生活可以让他有安身立命的感觉，自洽，是非常重要的。”

在《小镇做题家》的最后一章中，谢爱磊写道：“小镇做题家”是农村和小镇学生一种独特的社会建构，它既是一种特殊的生存心态，又是一段独特的人生探索。没有谁是客观、标准或平均意义上的“小镇做题家”，只有或浓或淡的生存心态，或快或慢的时间探索，或深或浅的反身性思考。“我相信通过慢慢的成长，他们一定可以在人生某个阶段自洽，用另一种眼神看待这个世界。”

随着社会的发展和教育体制的改革，农村和小镇学生的命运也正发生变化。谢爱磊希望通过这本书，引起社会对“小镇做题家”这一群体的关注和关心，促进教育公平和社会流动的实现。他相信，只有通过对农村和小镇学生命运的深入了解和思考，才能找到更好的解决之道，让每个学生都能享有公平的教育机会，实现自己的人生价值。

扬子晚报/紫牛新闻记者 沈昭